古印度有个年轻修炼士曾经遍游世界寻找最智慧的人。他听人说世界上一位最智慧的人住在
高高的喜玛拉雅山的山洞里。于是他收拾行装,准备出发。穿过群山和沙漠,走了几个月后,
“您就是扬名天下的最智慧的人吧?”他问坐在山洞里的老人。老人听到后站起身来,走到
洞口的露天,看着这位年轻修炼士的一脸疲倦说:“年轻人,你有什么问题吗?”
“智慧老人,我怎样才能变得和您一样?我上那儿才能找到您这样的智慧?”年轻人拜伏说。
智慧老人盯着年轻修炼士的眼睛看了一会儿,回答道:“看来你经历了一番艰辛,你是如何
年轻修炼士从出发寻找的那一刻起,坚持和智慧也一直跟随着他,直到找到智慧老人。在现
在瑜伽的行业中,不是有很多瑜伽练习者和教练者,像这位年轻人一样寻找自己的目标,他
们总是在怀疑自己是否能够达到目标,其实答案就在您的脚下:相信自己,就是你迈开成功
的第一步,这个坚持过程已经给了你智慧的答案。因此,瑜伽经开篇就告诉我们:什么是瑜
一个修炼者经常担心自己是否能够成就,终于有一天,在草原上被一只狂怒的野兽追赶。修
炼者为了逃生,无意中跳到一口无水的井中,然而,他看见井底有一条龙,张着血盆人口想
吞噬他。这个不幸的修炼者迅速逃离井底,但不敢爬出井口,上面有狂怒的野兽;他也不敢
跳人井底,否则会被巨龙吞噬;他只抓住井缝里生长出来的野灌木枝条,死死不放。慢慢的,
他的手越来越感到无力,他感到不久就会向危险投降,那危险正在井口和井底两头等着他。
他仍然死死地抓住灌木。忽然,来了两只老鼠绕着他抓住的灌木枝画了一个均匀的圆圈,然
后开始啃噬。灌木随时都会断裂震掉,他随时也会落入龙的巨口。修炼者目睹着这一切,深
知必死无疑;他继续死死抓住灌木时候,他发见灌木的树叶上,挂着几个红通的果实,上面
有几滴蜜汁,他努力地把舌头伸过去,舔舐着或许是最后的快乐;瞬间,他感受到了自己真
忽然,美丽的祥和的梵音在耳边乐起,野兽、巨龙、两只老鼠都不见了,现做人形,他们身
野兽告诉他:修炼的路途上,你始终担着心,于是,你遇到了我一路追逐着你。巨龙说:由
于担心,你一直伴随着恐惧,于是,你落入了我的井口。两只老鼠说:在你进退两难的生命
最后时刻,面对恐惧和死亡,我们两个出现了。佛陀祥和的声音告诉他:年轻人,舔舐着甜
蜜的果实,或许是生命最后的快乐;这一刻瞬间,你回归了生命中的自己;面对恐惧和死亡,
你敢于面对危险,发现和体验到了生命中美好的果实。恐惧、死亡在这一时刻中消失了,你
修炼者热泪盈眶拜谢佛陀,从此不再担心,怀着坚定的信念,迎着灿烂的太阳又出发了。
我们经常在进退两难的境地中而痛苦不堪,以全部的生命力量向着担心的利益抗争;于是,
做回自己的快乐就显得格外珍贵。倘若我们面对无法抗衡恐惧力量的威协,等到生命的最后
时刻,ballbet贝博仍能够镇定自如地去发现和体味鲜有的快乐,则能够在最后的时刻品尝到成功的果实,
人生,每个人都会碰到挫折和失败,特别是从事瑜伽事业的人们,在你为失败而痛苦时,其
实,你已经得到人生最珍贵的经验;越艰难的时刻,越要坚持自己,这一时刻恰恰是你人生
的巨大转折;关键是不要放弃,你就拥有生命本能的悟性,人生其实就是一连串的失与得。
众所周知,唐代的李白是我国文学史上最伟大的诗人。他的诗篇,被人们传诵至今,成为千
但李白并非一生下一就会妙笔生花、文整名工的。这里有一个我们都熟知的故事:
李白小时候是一个非赏贪玩的孩于,上学时,有一天他逃学到河边,正巧碰到一个老婆婆拿
着一根粗铁棒在石头上磨来磨去。小李白十分好奇地问:“老婆婆,您磨这个铁棒干什么
老婆婆满怀自信地回答:“我要把它磨成一根针用来缝补衣服啊”。“那怎么可能呢,铁
老婆婆慈祥地说:“孩于,只要用心去磨.总有一天会把它磨成针的。”李白听了老婆婆的
一个人无论作任何的事情,都要花费一番心血。只有经过无数血汗、苦泪和功夫磨砺后,你
才能够成就非凡的自己;现在,有不少瑜伽教练者,因为遇到了几个不大的挫折,那么轻易
的放弃了自己的事业,实在可惜了;请牢记这个铁棒成针的道理,挫折是你积累的经验,磨
练能够才能使自己的前途越来越光明,通过不断的学习和努力,你会不断的积累,你将越来
一位年轻人游玩来到一河边,看到有三个老翁在钓鱼,看起来气定神闲,得心应手。举竿抛
不久,其中的一位老翁忽然站起来,就像三级跳远一样,很快地由此岸水面上一跳一跳.很
快跳到对岸去,拿了一些鱼饵,又同样的跳回来。又隔不久,另一位老翁站起来,也像蜻蜒
点水似的,由此岸水面上跳了几跳,到对岸把刚钓上的鱼放入竹篓中,然后又神奇地从水面
年轻人大吃一惊,觉得这几位钓鱼高手,莫非也是轻功高手,居然能在水面上来去自如?于
当年轻人被救上来以后,老翁呵呵告诉他:“我们几个人,在这条河边钓鱼都已经—个多年
了,当然很清楚河中哪些地方有暗礁可踩,哪些地方会一脚踏空。所以,我们踏在水面上都
老翁的道理似乎很简单,年轻人喜欢追求事物表面的东西,不明因果,便盲目的行动起来,
结果一下碰了壁,跌进了无情河流里。现在,很多学瑜伽的教练者和练习者,对瑜伽并不真
正的了解,结果练到的不是健康,而是身体到处伤痛和疲惫,这和这年轻人的盲从有多大的
有只青蛙在地上拾到一根牛毛,它便把牛毛衔在嘴边,到处吹嘘说:“我今早吞了一只大黄
牛。”许多动物听了都十分惊鄂,都不相信。麻雀便摇头说:“青蛙,你就别瞎吹了,你都
青蛙挺起身来,模模肚皮,神气地说:“哼,不相信吗,你看我嘴里还留着一根牛毛呢!”
此时,迎面刚好有头黄牛走来。麻雀便向青蛙提出挑战:“是真是假,现在就可以马上试验,
青蛙连忙摇手道:“不,不.今早才吞下一头,肚子还胀着呢,待明天饿了,我一定将这头
黄牛吞下去!”这时,黄牛踏着走过,牛蹄朝青蛙身上踏去。幸好,青蛙发觉很,赶紧跳开,
青蛙吓得脸色苍白,赶忙跑开。这时在树上的麻雀大声笑道:“青蛙,且慢跑开,还有几根
说大话虽不需要什么本钱,但过分地夸张某种事物的好处或个人的能量,于是让人有种“被
骗”的感觉同时,自己往往容易遭受被利益侵吞的危险;或许会骗过一时,但事情的真相最
终会水落石出。在瑜伽行业里,往往如此,减肥、塑身、美容被夸大了其词,不少人练的得
到了是伤痛;更有甚者,教练培训机构夸大的没了边,拿一纸名字叫做“国际类的证书”,
达摩禅师从印度来到中国宣扬佛法时,会见了梁武帝。梁武帝问禅师:“我常常印经书,又
建了许多塔和佛寺,请问我到底有多大的功德?”禅题答:“一点功德没有。”梁武帝听了
梁武帝印经书、建佛寺只是为了要得到功德,于是,功德成了利益,因此却和真正的功德越
离越远。瑜伽业里有许多人急功近利,唯利是图,处处都以赚钱为目的,因此走捷径,不讲
信用,最终让人看穿,令人人“惧而远之”。越想刻意追求金钱,便越得不到金钱。只要诚
心为顾客提供有效的服务,坚持抓好教学质量,努力地帮助顾客达到他们的健康目标,成功